DEDICADO A TI de JANIS IAN

FROM ME TO YOU (Canción traducida)

JANIS IAN

Me voy por la noche,
me voy sola
Me alejo de la mentira.
Cuando despiertes, ya no estaré
No rogaré por mí,
ni tampoco suplicaré por ti.

Me gustaría aceptarte,
pero cada paso que has dado
desaparece con la marea.
Estás roto y zarandeado
por cada cambio de opinión.
Has perdido la gracia

Dices que tomas decisiones,
pero no tienes la fuerza
para quedarte y luchar.
Las personas que te rodean
te quieren débil, que gatees.
Tú sabes que mienten
y deciden por ti.

Quieren detener tu canto
en mitad de tu canción
No quieren que seas libre
no quieren que seas fuerte
Te hablan de seguridad
y solo te arrastran hacia abajo
en el agujero más alejado de la luz del sol

Hay que ser egoísta para actuar con libertad
Ellos te dicen que la oscuridad
es una bendición disfrazada
y que así no notarás
la diferencia entre
ver con claridad y ser ciego,
que harán lo imposible
para que la luz no te haga daño

Ahora estás empezando
Estás aprendiendo a volar
Pero sientes que estás cayendo.
Odio ver como un amigo
cae en llamas sin ninguna canción

Estoy parada en la puerta
No me quedaré mucho tiempo

Me voy por la noche
Me voy sola
Me alejo de la mentira
Cuando despiertes, ya no estaré
No rogaré por mí
ni tampoco suplicaré por ti.

 

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EL ALCALDE DE ZALAMEA de Pedro Calderón de la Barca

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SAN MANUEL BUENO MÁRTIR. EXPLICACIÓN

 DE NUEVO, EL DESASTRE DEL 98

 En la actualidad las ideas de la Generación del 98 vuelven a estar de actualidad. España junto con los demás países mediterráneos (Grecia, Italia y Portugal) se encuentran en una gran crisis económica. Los pueblos del norte, especialmente los germanos y los anglosajones, ven a estos países como un lastre por su incapacidad para progresar económica y socialmente. 

SOBORNE

La certeza de que España estaba atrasada era muy clara desde los escritores realistas. Había un complejo de inferioridad con respecto a los pueblos del norte que estaban en auge y se mostraban orgullosos de sus avances económicos y científicos (En 1905 se traduce La decadencia de los pueblos latinos de G. Sergi).

decadencia

El 13 de febrero de 1901 varios escritores se congregan en la tumba de Larra, el periodista del siglo XIX. Allí Azorín habla de “este espíritu castellano, errabundo, tormentoso, desasosegado, trágico…, amargado por este perpetuo no saber”. En general se piensa que los españoles pertenecen a una casta cuyas características les conducen al fracaso. Según la Generación del 98, los castellanos son:    

  • Individualistas. Pero el individualismo les lleva a no respetar las reglas sociales y a aceptar figuras autoritarias. Más que anarquistas, los españoles son alegales, porque viven con sus propias reglas al margen de la ley, y absolutistas, dado que  el vacío que deja su falta de espíritu democrático lo llena el más fuerte.
  • Lo quieren conseguir todo rápidamente y no por medio del esfuerzo y del trabajo.
  • Orgullosos, con necesidad de ostentar despilfarrando.
  • En las ideas son demasiado categóricos y polarizadores, es decir, obstinados en que sus ideas son buenas y los demás se equivocan (Unamuno, En torno al casticismo).
  • Envidiosos.
  • Poco dados a innovaciones.

Los castellanos, en definitiva, son personajes quijotescos. Idealistas capaces de grandes e inútiles gestas, pero no de trabajar con constancia. (Unamuno, Vida de don Quijote y Sancho).

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BODAS DE SANGRE. EXPLICACIÓN

LA CONDICIÓN DE LA MUJER EN BODAS DE SANGRE

Se puede decir que el teatro de Lorca es un teatro feminista, en cuanto que en la mayoría de sus obras la mujer ocupa un puesto central. De hecho retrata a mujeres condenadas a la esterilidad y a la frustración vital. En las obras de Lorca las mujeres se sitúan junto a los marginados e indefensos (gitanos, niños, negros y moriscos). Las mujeres representan la inocencia y la pasión más elemental.

Bodas de sangre explicacionEn Bodas de sangre se denuncia la situación de la mujer.  Están aprisionadas por la honra y no tienen más expectativas que casarse y tener hijos.

Bodas de sangre encierra un complejo mundo temático, que va desde la presencia de la tierra y el mundo rural hasta el significado trascendente y simbólico del amor y la muerte. Entre estos dos polos encontramos también el tema de la venganza y la honra y el papel de la mujer en un entorno social tradicional como es el del campo.

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Como en otras obras de Lorca, el personaje femenino es el hilo conductor de las tramas y conflictos y guarda los valores principales. De esta manera los personajes femeninos de la novia, la madre y la mujer constituyen un triángulo unido por el final de la tragedia: una soledad de muerte desciende sobre ellas por el resto de su vida. La madre se ha quedado sin su hijo, la novia sin su amante o esposo, y la mujer sin su marido.     

Al final, la novia se acerca a la madre porque van a compartir con ella una vida agobiante y sin sentido. Ambas están condenadas y ellas lo admiten con desgarro. Sin hombres y sin hijos no son nada.

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LIBRETO DE GREASE

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ENLACES

GREASE THE MUSICAL (inglés)

GREASE. EL MUSICAL (Español)

GREASE. GRUPO TEATRAL LA TABLILLA

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TIPOS DE TÍTERES. CÓMO CONSTRUIRLOS

TÍTERES DE CALCETÍN

 01 Titeres calcetin

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TÍTERES DE GUANTE

03 Titere guante040506

 TÍTERES BOCONES

  07 BOCÓN

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TÍTERES DE DEDO

 09 Titeres de dedo

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OTROS TÍPOS DE TÍTERES

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EL RINOCERONTE de Eugène Ionesco

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La enseñanza de la Lengua y de la Literatura

(CARTA PUBLICADA EN EL DIARIO EL PAÍS 14-12-2013)

Pais

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Quizá la misma asignatura Lengua y Literatura que se imparte en los institutos sea algo responsable de la poca afición a la lectura en España. Actualmente es una de las asignaturas más difíciles y, junto con otras como las Matemáticas, cosecha el mayor número de suspensos. Los libros de lectura, como el cine, entretienen y apasionan. Sin embargo, el entorno en que se enseña a leer a los alumnos es difícil y áspero.

LITERATURA PASIONEsto se explica por el gran peso que tiene la sintaxis en el diseño actual de la asignatura. La sintaxis es esencial para asimilar la estructura del idioma y es la base necesaria para aprender otras lenguas. Sin embargo, los profesores, ante la dificultad que entraña la sintaxis, se ven obligados a dar menos importancia a la literatura. Eso implica que generalmente sacrifiquen a los autores que se encuentran al final del temario, a saber, los autores contemporáneos que están más cerca de la realidad que viven los alumnos.

La sintaxis describe el idioma, pero no siempre explica cómo utilizarlo porque deja a un lado la norma, esto es, lo que es correcto o incorrecto. Habría que insistir más en que los alumnos escriban y hablen en público correctamente. Los talleres de escritura y el fomento del teatro en las aulas son los medios adecuados para este fin.

En el anterior plan de estudios, la Lengua y la Literatura estaban separadas. La Literatura era una asignatura agradable en la que los alumnos y profesores disfrutaban de los textos de nuestros mejores autores. Volver a separar la Lengua y la Literatura podría ayudar a que los alumnos dejen de asociar la lectura a la dificultad y al suspenso

literatura

 

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Un enemigo del pueblo. Henrik Ibsen. PDF

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EL SÍ DE LAS NIÑAS. Explicación

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EL AMOR EN LA ILUSTRACIÓN

En plena crisis de la institución del matrimonio, los ilustrados se encontraron con un hecho muy llamativo: los jóvenes querían imperiosamente casarse con la persona que habían elegido ellos mismos, y para ello estaban dispuestos a correr todo tipo de riesgos. Los ilustrados aceptaron de buen grado ese deseo, sólo que adaptándolo al beneficio de la sociedad.

La muestra más clara de la crisis del matrimonio en el siglo XVIII era el cortejo. El cortejo era el acompañante necesario de una dama. En una reunión social estaba mal visto que el marido cogiera la mano a su mujer, pero estaba bien considerado  que la mujer paseara del brazo de su cortejo. Las mujeres elegían a su cortejo cuidadosamente entre  varios  candidatos.  La  gran  diferencia  con  su  marido  consistía  en  que  podían prescindir de él a su antojo.

siLos  matrimonios   en  el  siglo  XVIII,  como  había  sucedido  durante  siglos,  se concertaban, esto es, los padres elegían con quien debían casarse sus hijos para así unir las familias y los patrimonios. Aunque los padres solían buscar parecidos caracteres  para  que  la  pareja  fuera  estable,  en  realidad,  la  única  exigencia  era  que tuvieran hijos que a su vez heredasen el patrimonio. En el siglo XVIII se daba por hecho que tanto la mujer como el hombre cumplirían con este requisito, pero también que cada uno viviría su propia vida. Esto se manifestaba en la construcción de las casas de los más pudientes.  De hecho, la mujer y el hombre accedían por puertas independientes a su propias estancias.

En la España  del siglo XVIII, uno de los países  en los que la Inquisición  seguía actuando, se abrían brechas en la institución del matrimonio. Se daban situaciones extravagantes como que se veía de forma natural que se formalizase, al igual que el matrimonio,  la relación  con  el cortejo  o  con la amante.  Por  ejemplo,  Manuel  Godoy, primer ministro del rey Carlos IV se casó en secreto con su amante Pepita Tudó  y de forma oficial con María Teresa de Borbón.

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Sin embargo, el amor salió a escena con fuerza. Ahora, fundamentalmente en las novelas, se mezclaban dos conceptos hasta ahora separados: el matrimonio y el amor. Los ilustrados le dieron la bienvenida sin disimulos. La pasión era buena, siempre que se recondujera adecuadamente. Estaban de acuerdo con que los jóvenes se casaran según su elección. Solamente que con ciertas condiciones. Este es el mensaje que se trata de transmitir en El sí de las niñas, de Leandro Fernández de Moratín.

La primerísima condición era que contasen con la autorización de los padres. Otra condición era que se unieran parejas de parecida edad y jóvenes con el fin de asegurar la descendencia. Y, finalmente, que fueran de semejantes en educación y clase social para que la pareja fuera estable.

duquesa

Con el paso del tiempo y en pleno siglo XXI, el modelo de matrimonio que propusieron los ilustrados sigue vigente. Están mal vistos los matrimonios entre personas de diferente edad y los matrimonios se celebran de forma habitual entre personas de igual educación y condición social. Sin embargo, la  autoridad  de  los  padres  está  más  cuestionada. Ahora  los  padres despliegan mil estrategias para que sus hijos hagan la mejor elección posible. Saben perfectamente que si sus hijos eligen bien con quien casarse y consiguen un buen trabajo, tendrán  una  vida  razonablemente  feliz.  El gran  problema  es  el  de  siempre,  que  se interponga en el camino de sus hijos el loco amor.

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